1、從現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)發(fā)展中真實(shí)的描寫現(xiàn)實(shí)，深刻的反映現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)革浪是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，用想象夸張的表現(xiàn)崇高的革命理想，以鼓舞人民的斗志，革命的浪漫主義的核心為抒情，抒革命的大眾的情，抒革命的政治理想兩結(jié)合替代了54文學(xué)以來的現(xiàn)實(shí)主義主流，英雄人物的塑造代替了普通人物的描寫，有形的現(xiàn)實(shí)。

2、作為背負(fù)著幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者，他傾向于個(gè)人發(fā)家致富同時(shí)他又具有普通農(nóng)民勤勞善良樸實(shí)的品質(zhì)其性格具有明顯的兩重性，是一位動(dòng)搖于集體致富與個(gè)人發(fā)家兩條道路的中間人物梁三老漢精神世界的復(fù)雜性，是老一代中國(guó)農(nóng)民的藝術(shù)寫照，具有典型意義天山牧歌天山牧歌是聞捷最有代表性的生活抒情詩(shī)總輯。

3、正如前文所述，新時(shí)期文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)一樣，存在著“歸屬”的問題，即新時(shí)期文學(xué)作為文學(xué)本體的產(chǎn)生，成為了困擾新時(shí)期文學(xué)史寫作者們最大的 三十年新時(shí)期文學(xué)史，存在著多種多樣的文學(xué)生產(chǎn)形式，表面上形成各種各樣的經(jīng)典作品，但是 每一部經(jīng)典作品的內(nèi)部生成機(jī)制都截然不同有的是“言為心之聲。

4、趙樹理小說的可貴之處就在于通過自己的審美加工，把混沌稚樸的民俗變成活生生的文學(xué)創(chuàng)作題村，具體深刻地反映了30年代到60年代太行地區(qū)的農(nóng)村生活，為找們展出了一軸生動(dòng)的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷趙樹理小說幾乎涉及了晉東南民俗的各個(gè)方面，舉凡生產(chǎn)勞動(dòng)飲食居住婚喪嫁娶宗教信仰民間文藝都有描寫，最突出的有以下三個(gè)方面。

5、”注洪子誠(chéng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史前言第4頁(yè) 北京，北京大學(xué)出版社1999其次，“一體化”指的是這一時(shí)期文學(xué)的生產(chǎn)方式組織方式這包括文學(xué)機(jī)構(gòu)，文學(xué)團(tuán)體，文學(xué)報(bào)刊，文學(xué)寫作出版?zhèn)鞑ラ喿x，文學(xué)的評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)的性質(zhì)和特征顯然，這一時(shí)期，存在一個(gè)高度組織化的文學(xué)世界對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的各。

6、其基本內(nèi)容包括文學(xué)史和作品兩大部分主要講中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年間發(fā)展過程及其規(guī)律，各種文學(xué)現(xiàn)象的變化和聯(lián)系，以及其間代表作家的代表作品 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)它研究當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史上的文學(xué)運(yùn)動(dòng)及重要文學(xué)現(xiàn)象，分析當(dāng)代重要作家作品，總結(jié)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，使當(dāng)代文學(xué)能以中華民族獨(dú)特的藝術(shù)樣式。

7、然而伴隨著物質(zhì)生產(chǎn)飛速發(fā)展的今天，越來越多的藝術(shù)形式是供與欣賞和娛樂，所以說物質(zhì)生產(chǎn)從某種意義上來講成了藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展的土壤但是這并不說物質(zhì)生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)形成了正比例關(guān)系，因?yàn)槲镔|(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展與進(jìn)步呈現(xiàn)出臺(tái)階式和連續(xù)性，而藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展進(jìn)步則表現(xiàn)為藝術(shù)形態(tài)的發(fā)生藝術(shù)樣式的逐漸定型。

8、在過去的兩年中接連發(fā)生的這兩個(gè)文學(xué)事件是意味深長(zhǎng)的，其象征意義不容忽視如果說魯獎(jiǎng)接納了舊體詩(shī)詞意味著以中國(guó)作協(xié)為龍頭的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)界已經(jīng)承認(rèn)了舊體詩(shī)詞的歷史和現(xiàn)實(shí)地位，那么中華詩(shī)詞研究院的成立則象征著中國(guó)政府已經(jīng)把舊體詩(shī)詞研究納入了弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)文化的整體文化戰(zhàn)略之中，因?yàn)橹腥A詩(shī)詞研究院隸屬。